改革開(kāi)放40年之“通威樣本”系列報道之八 鄧小平的改革智慧

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有一種說(shuō)法：鄧小平搞改革開(kāi)放只是歷史的偶然，假如當時(shí)沒(méi)有鄧小平搞改革開(kāi)放，其他的領(lǐng)導人也會(huì )搞改革開(kāi)放。

我不同意這樣的看法。我認為：沒(méi)有鄧小平，就沒(méi)有改革開(kāi)放。研究歷史的人總喜歡說(shuō)歷史的必然，個(gè)人只是被歷史推動(dòng)。我覺(jué)得這種觀(guān)點(diǎn)非常平庸，而且特別不符合中國的國情。

有人說(shuō)小平只是順應了歷史大勢，改革是不得不然，他不搞別人也會(huì )搞。他當然是順應大勢，但改革是否必然，即使必然是否會(huì )是這種形式，這個(gè)速度，這樣規模，那可就難說(shuō)得很了。你看東邊鄰居，未必沒(méi)有改革呼聲和歷史必要性，幾十年了，改了個(gè)啥？

今天的人根本不了解文革剛結束時(shí)整個(gè)社會(huì )思想僵化到什么程度。當時(shí)如果沒(méi)有小平出來(lái)，最多就是回到50、60年代文革前的路線(xiàn)，當然會(huì )比文革10年務(wù)實(shí)，小修小補，但今天這種全面開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟那是想都不用想。再合理的歷史趨勢，假如沒(méi)有人以堅定意志強力推動(dòng)，那也是不可能實(shí)現的。

歷史大潮，稍縱即逝，奔流不回?？粗袊詠?lái)一些關(guān)鍵節點(diǎn)，都是陰差陽(yáng)錯，與機遇失之交臂。小平的可貴，就是對內不折騰，對外韜光養晦，死死抓住這幾十年難得的國際環(huán)境，果斷把中國推上了一個(gè)臺階。如果當時(shí)磨磨嘰嘰，拖到今天虎視眈眈的川普時(shí)代，再想開(kāi)放也不成了。

如今，左邊的朋友批他不夠左，右邊的朋友批他不夠右。其實(shí)這都是沒(méi)有抓住要點(diǎn)，小平的意義恰恰是超越了僵化的意識形態(tài)話(huà)語(yǔ)。他是個(gè)注重實(shí)際的人，他知道中國最關(guān)鍵的不是說(shuō)，而是做。所以他說(shuō)不爭論，他的策略是，能做的就做，不能做的就留給未來(lái)。

小平同志出來(lái)以后，在1978年12月13日的中共中央工作會(huì )議閉幕會(huì )上做了一個(gè)講話(huà)，題目叫《解放思想，實(shí)事求是，團結一致向前看》。別小看這個(gè)看上去普通的標題，其實(shí)包含了這之后中國驚天巨變的基本原力。

在當時(shí)的歷史條件下，這三句話(huà)有著(zhù)豐富的潛臺詞、高度的政治智慧、無(wú)窮的后續可能性。就這三句話(huà)，除了小平，別人想也想不到，想到了也不敢說(shuō)，說(shuō)出來(lái)也沒(méi)用。

今天浩浩蕩蕩的留學(xué)大潮，也是小平拍板推動(dòng)的。

歷史是合力，但歷史也需要杠桿。穿越回到1977年，大家想一想自己和周?chē)水敃r(shí)的認識水平，就明白小平推動(dòng)的思想解放實(shí)在了不起。僅此一點(diǎn)他就秒殺同儕。那個(gè)年代思想僵化到什么地步，今天的人是難以想象的。我舉個(gè)例子。文革后，西方古典和近代文學(xué)開(kāi)始解禁，但是對西方現代主義文學(xué)還十分小心，屢次批判論爭。

據說(shuō)爭到了小平那里，小平就搞了個(gè)中央內部的小會(huì )，讓王蒙給他們講現代派，王是文革后最早搞現代派的。講完以后，小平說(shuō)：我看沒(méi)什么嘛。于是綠燈。 1979年10月，鄧小平在第四次全國文代會(huì )上說(shuō):“文藝這種復雜的精神勞動(dòng)，非常需要藝術(shù)家發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng )造精神。寫(xiě)什么和怎么寫(xiě)，只能由文藝家在藝術(shù)實(shí)踐中去探索和逐步求得解決，在這方面，不要橫加干涉?！?/span>

1977年8月3日，小平主持科教工作座談會(huì )，會(huì )上當時(shí)教育改革的勇將溫元凱提出了十六個(gè)字的高考恢復方案：“自愿報考，領(lǐng)導批準，嚴格考試，擇優(yōu)錄取”。小平聽(tīng)后當場(chǎng)說(shuō)：溫元凱，至少采納你四分之三，第二句“領(lǐng)導批準”可以拿掉，考大學(xué)是每個(gè)人的權利，不需要領(lǐng)導批準。

停止上山下鄉，讓知青回城，當時(shí)城市沒(méi)有工作崗位，很難一下接受那么多人，無(wú)法安置怎么辦，搞出大亂子怎么辦，誰(shuí)敢拍這個(gè)板？鄧小平。

包產(chǎn)到戶(hù)，阻力重重，大多數干部都不同意。小平在1980年5月31日同中央負責同志作了一次談話(huà)，在關(guān)鍵時(shí)刻專(zhuān)門(mén)表態(tài)支持阻力重重的農村包產(chǎn)到戶(hù)政策?！多囆∑轿倪x》第二卷收錄了這篇講話(huà)，定名為《關(guān)于農村政策問(wèn)題》。

1974年4月10日，鄧小平在聯(lián)合國第三屆特別會(huì )議上闡明中國的外交政策。

一個(gè)能真正推動(dòng)歷史的人，我認為需要具備三個(gè)基本條件：眼界、意志、威望。三者具其一，在1977年的中國并不少，三者具其二的，也有。三者俱備的，只有小平一人。

但小平看上去并不是一個(gè)具有宏大構思，思想深刻，滿(mǎn)懷理想遠景的人，今天批評他的人，常拿“貓論”“摸著(zhù)石頭過(guò)河論”說(shuō)事。我認為他們完全說(shuō)反了。不搞宏大構思，摸著(zhù)石頭過(guò)河，恰恰是小平最了不起的地方。歷史上，各種海市蜃樓、空頭支票把人類(lèi)害慘了。

小平最令人敬佩的，就是他老老實(shí)實(shí)承認自己一開(kāi)始也沒(méi)有什么想法，反正你們下面要解放思想，膽子大一點(diǎn)，步子快一點(diǎn)，就先干起來(lái)吧，別太出格就行，邊干邊學(xué)邊總結邊調整。

這里面有中國傳統黃老之學(xué)無(wú)為而治的智慧。老子曰：夫唯不爭，故天下莫能與之爭。夫唯不管，故天下莫不管。小平也說(shuō)：“我們的政府管得太多了，要盡可能少管?！?/span>

他還對金庸說(shuō)：“政治家不要主意太多”。

小平說(shuō)的“不折騰”，也就是無(wú)為而治的意思。無(wú)為不是不為，恰恰相反，無(wú)為而無(wú)不為，給百姓空間，給社會(huì )選擇，這就是思想解放的精髓。

小平的眼界、意志、與威望，確實(shí)也是他一生的經(jīng)歷形成的。很少有人像他這樣一次次地大起大落，他的履歷包含了黨政軍中央地方文化科技外交一切關(guān)鍵崗位。16歲赴法，他是84個(gè)四川勤工儉學(xué)人員中最年輕的一個(gè)，從1920到1926，他在法國度過(guò)了一個(gè)人最黃金的青春年華。

值得注意的是，他在1975年訪(fǎng)法，是中共領(lǐng)導人中訪(fǎng)問(wèn)西方的第一人。在法國他參觀(guān)了工廠(chǎng)和農村，目睹了他離開(kāi)法國之后的巨大變化。1975年，小平赴聯(lián)大演講，有點(diǎn)空閑時(shí)間，別人問(wèn)他想看什么，他說(shuō)：華爾街。

小平是睜眼看世界的人。他在世時(shí)，就老有人嚷嚷要跟美國全面對抗。小平說(shuō)：我是會(huì )打橋牌的，不要以為你有四個(gè)K就了不起了，別忘了人家還有四個(gè)A呢。

但小平并非對外軟弱之人，看他把撒切爾夫人搞出一個(gè)跟頭就明白。小平是務(wù)實(shí)外交，他也是以務(wù)實(shí)贏(yíng)得世界的尊敬。毛澤東對他有個(gè)評價(jià)：綿里針。這是非常恰切的。1975年末，“四人幫”搞他，毛澤東要他對文革表一個(gè)明確的態(tài)度。此時(shí)小平政治生命危在旦夕，但他就是不肯松這個(gè)口。這件事我是非常佩服的。小平不是個(gè)不會(huì )彎腰的人，但他有他的底線(xiàn)。

今天和小平在世的時(shí)候都有不少人罵他，這其實(shí)正是小平了不起的地方。你只要在他之前的時(shí)代罵罵領(lǐng)導人試試就明白了。那么，是他沒(méi)有能力讓罵他的人閉嘴嗎？不是的，他是個(gè)超級政治強人，有這個(gè)能力。他也沒(méi)有在他威望達到頂峰的時(shí)候搞個(gè)人崇拜，假如他那么搞的話(huà)，在中國很容易成神，今天罵他的人只會(huì )頂禮膜拜了。

紀念改革開(kāi)放40周年之際，有一位領(lǐng)導人全世界公認的，那就是鄧小平。作為一個(gè)歷史人物，小平同志也必須接受歷史的評價(jià)，而無(wú)論評價(jià)如何，小平同志是中國改革開(kāi)放最主要的開(kāi)創(chuàng )者，正是他主導的改革，徹底改變了新中國成立后長(cháng)時(shí)間的“短缺經(jīng)濟”的現實(shí)，也由此，主觀(guān)、客觀(guān)地推動(dòng)了中國政治、社會(huì )、思想、文化等方方面面領(lǐng)域的變革。沒(méi)有鄧小平同志，中國的歷史會(huì )被改寫(xiě)。

在很長(cháng)一段時(shí)間內，小平同志的人望是無(wú)可比擬的，因而有了鄧小平理論，這是全黨在改革開(kāi)放中形成的共識。這也反映了絕大多數人對于改革開(kāi)放的認識。然而，似乎在最近幾年，對于小平同志的評價(jià)，社會(huì )上產(chǎn)生了一些分歧，而分歧的焦點(diǎn)在于，改革開(kāi)放過(guò)程中衍生出來(lái)的一些“副產(chǎn)品”——腐敗、貧富差距、意識形態(tài)混亂、新自由主義泛濫、道德滑坡，等等問(wèn)題，很多被歸結到了小平同志身上，仿佛他的方針政策導致了以后的消極現象。

由此產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題，我們如何評價(jià)一位領(lǐng)導人。

在本刊看來(lái)，對于一個(gè)領(lǐng)導人的評價(jià)，有三個(gè)維度：使命、擔當和“局限”，我們試從這三個(gè)維度來(lái)評價(jià)小平同志。

每一代都有每一代的問(wèn)題，而問(wèn)題的集中表現，就是一個(gè)時(shí)代的主要矛盾。而對主要矛盾進(jìn)行破題、突破、解決，就是當代領(lǐng)導人的使命，順之者昌，逆之者亡——這才是符合歷史決定論的。在鄧小平那個(gè)時(shí)代，主要矛盾是“人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì )生產(chǎn)之間的矛盾”，當務(wù)之急是，蘇共已垮臺，如果中國人民再窮下去，社會(huì )主義就沒(méi)有出路。能不能認識到這一主要矛盾、能不能看到這一歷史使命，是對領(lǐng)導人的第一個(gè)“大考”，毫無(wú)疑問(wèn)，鄧小平始終清醒。

使命在肩，但未必每個(gè)人都敢于擔當。戈爾巴喬夫臨陣逃脫一敗涂地，時(shí)刻提醒我們領(lǐng)導人擔當的重要性。而在擔當的問(wèn)題上，小平同志是沒(méi)有絲毫猶豫的。對于改革開(kāi)放，黨內的阻力遠比我們想象的大，面對阻力，小平同志不是“小步慢走”，而是“大步快走”，以至于連西方世界都對中國產(chǎn)生了誤判（以為中國已經(jīng)“和平演變”）。這樣大步子的改革，對于鄧小平要承受多大的壓力和同志們的不解，可以說(shuō)，沒(méi)有小平同志的擔當，今天的中國不會(huì )有如此巨大的成就。

最后我們要談到“局限”，之所以要打上雙引號，是因為這個(gè)局限，并非領(lǐng)導人個(gè)人的局限，而是歷史的局限。一代人克服、解決那一代最迫切、最危急的問(wèn)題，已經(jīng)是非常了不起了。主要矛盾是始終運動(dòng)的，隨著(zhù)一個(gè)個(gè)問(wèn)題的解決，主要矛盾也必然由量變到質(zhì)變，產(chǎn)生新的一個(gè)個(gè)問(wèn)題，從而形成新的主要矛盾。在這舊的歷史環(huán)境下產(chǎn)生的新的問(wèn)題，這就是歷史的局限性，有待在新的政治、經(jīng)濟、文化的條件下，予以解決。鄧小平的方針政策在他所處的時(shí)代是正確的，但隨著(zhù)時(shí)間、環(huán)境條件的變化，這些方針政策必須有新的調整。所有的這些，又構成了繼承者的新的使命，這才是符合歷史唯物主義的認識。把新的問(wèn)題推給歷史人物，是不負責任的。

腐敗、貧富差距、意識形態(tài)混亂、新自由主義泛濫、道德滑坡……這些問(wèn)題確實(shí)存在，有些也確實(shí)因為改革開(kāi)放過(guò)程中一些政策失誤所致，但所有的這些，都是需要我們在今天的歷史條件下加以研究和解決的。小平同志生前，看到了這些問(wèn)題的苗頭，并且予以警示，可以說(shuō)，他的歷史使命已經(jīng)超額完成，我們沒(méi)有理由苛求他。我們需要的是有鄧小平的智慧與膽略，來(lái)解決好當前的問(wèn)題。